今年(nián)是癸卯年闰二(èr)月，闰二(èr)月的(de)年份可不常见，除了(le)19年(nián)前的2004年，以及接下来的2042年，再要(yào)等(děng)到下个闰二月就要(yào)到2099年了，闰二月(yuè)在中国民间(jiān)被认为是不太吉(jí)利的。

首(shǒu)先老李先讲一(yī)讲为什么会有闰月？我们知道，阴历全年有(yǒu)354天(tiān)，而阳历回(huí)归年有365.2天。这两种历法相差约11天。如果不考虑这个差异(yì)，阴历的月份和阳历(lì)的季节将会脱节，阴历不能很(hěn)好(hǎo)地反映四(sì)季的变化(huà)。为了(le)弥补这个(gè)问题，我们的祖先在阴历中增加了一个“闰月(yuè)”的概(gài)念。闰月是一个额外的月份，用来调至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号整阴(yīn)历和阳(yáng)历之间的(de)差异。

出现(xiàn)闰月的年份(fèn)，阴历有13个(gè)月，全年有(yǒu)384天。这会导致(zhì)25个节(jié)气，使年首和年尾(wěi)各有一(yī)个立(lì)春，形成双(shuāng)春(chūn)年。双(shuāng)春年(nián)和(hé)无春(chūn)年是(shì)阴历和阳历之(zhī)间“阴差阳错”造成(chéng)的。

“莫逢闰二月，逢必财(cái)有缺”是一(yī)种(zhǒng)迷信的说法(fǎ)，但是在古代封(fēng)建(jiàn)王朝时期，农(nóng)业在国民(mín)经济中(zhōng)为主(zhǔ)要的(de)部分，而要想有好的收(shōu)成，除了看天(tiān)吃饭(fàn)以外还要看节气。古代(dài)没有我们目(mù)前使用的公立(lì)，闰月具(jù)体安置(zhì)在哪(nǎ)一个(gè)月，这和(hé)二十四节气有关(guān)，闰月(yuè)会(huì)被安排(pái)在农历没有中气的月(yuè)份(fèn)。古(gǔ)人将二(èr)十四节气分为12个节气和(hé)12个(gè)中(zhōng)气，二者(zhě)相间排列。农历(lì)以12个(gè)中(zhōng)气(qì)分别作为十二(èr)个月的标志，即每个朔望月都有一个中气，如果(guǒ)某个月中不包含(hán)中气，就算做上一(yī)月的(de)闰月，为(wèi至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)置闰。癸卯兔年的闰二月就是上一个月即(jí)二月的闰月(yuè)，闰(rùn)二月(yuè)中(zhōng)只有节气清明(míng)，而中气谷雨(yǔ)则在农历(lì)的三月初一。这个月有(yǒu)节没(méi)气，而(ér)前后(hòu)的两(liǎng)个节气又相差时间有些长(zhǎng)，这种情况一(yī)旦出现(xiàn)会(huì)导致很多的问题，一来会影(yǐng)响人们对耕种节气和时(shí)间(jiān)的把控，导致人们(men)会错(cuò)失种植的最佳时机，二来就是回春(chūn)之后耕种太早的(de)话(huà)可能会赶上“倒(dào)春(chūn)寒”，若是太晚(wǎn)又(yòu)会耽误一茬收(shōu)割。

所以说总会(huì)有人会判断失误，在错(cuò)的时机种植，如此一来势必会(huì)导(dǎo)致粮(liáng)食的(de)减产(chǎn)，而古(gǔ)代民以食为天，粮食即人们的财富，他(tā)们以此为(wèi)生，粮食减产不就意味着他们的钱包会少(shǎo)钱了(le)吗？所以古(gǔ)人是(shì)非常忌讳闰二(èr)月(yuè)的。

但是(shì)现代社会已(yǐ)经不再依赖农业为(wèi)主要(yào)经济来源了。所以(yǐ)说(shuō)这种说法已经(jīng)没有什么实际意义了(le)。

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