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　　“徐而察之(zhī)，则(zé)山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石(shí)钟(zhōng)山(shān)记》，是宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考察性的游记。

　　原文(wén)节(jié)选：元(yuán)丰七(qī)年六月丁丑(chǒu)，余自齐安(ān)舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石间择其(qí)一二扣之，硿(kōng)硿(kōng)焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲搏人(rén)；

　　而山(shān)上(shàng)栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　上尉是什么级别，上尉是连长还是营长又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者(zhě)，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心(xīn)动(dòng)欲还，而大声发于水上，噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅(qi上尉是什么级别，上尉是连长还是营长ǎn)深，微波(bō)入(rù)焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年六(liù)月初九，我从齐安坐(zuò)船到临(lín)汝去，大(dà)儿子(zi)苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县(xiàn)尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到所说的(de)石钟(zhōng)山。

上尉是什么级别，上尉是连长还是营长　　庙里(lǐ)的(de)和尚让小童拿着斧头(tóu)，在(zài)乱石中(zhōng)间选一(yī)两处(chù)敲打它，硿(kōng)硿(kōng)地发出声响，我当然(rán)觉得很好(hǎo)笑并不(bù)相(xiāng)信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月光明亮，特(tè)地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大(dà)的山石(shí)倾(qīng)斜地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的(de)野(yě)兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的(de)老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽并且大(dà)笑(xiào)的(de)声音(yīn)，有人(rén)说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要(yào)回去(qù)，忽然巨大(dà)的声音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是(shì)石(shí)穴(xué)和缝(fèng)隙，不(bù)知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙(xù)对石(shí)钟(zhōng)山得名由来的探(tàn)究，强调要正(zhèng)确判断一件事(shì)物，必须要深入(rù)实际，认(rèn)真调查(chá)。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独(dú)特(tè)、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之(zhī),则(zé)山下皆石(shí)穴罅”的(de)解释(shì)

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面(miàn)靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出(chū)的声音好像大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大浪也(yě)不能使它发(fā)出(chū)声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边(biān)找到(dào)两块山(shān)石,敲打它(tā)们(men),听它(tā)们的(de)声(shēng)音,南(nán)边(那座山(shān)石(shí))的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的(de)声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还(hái)在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地(dì)消失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟(zhōng)山命名(míng))的原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样(yàng),可(kě)是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的(de)官(guān)吏),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖(hú)口,因而(ér)能(néng)够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙(miào)里(lǐ)的(de)和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响,我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的(de)山石在旁(páng)边耸立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山(shān)上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到人声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑的(de)声(shēng)音,有人说这(zhè)是(shì)鹳(guàn)鹤(hè).我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的(de)声音(yīn)连续(xù)不(bù)断.船夫非(fēi)常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成这种声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间,将要进(jìn)入港口,有块大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐(tǔ)出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同(tóng)先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主观猜测去推断它(tā)的有(yǒu)或没有(正(zhèng)不正确),可以吗(ma)?郦(lì)道(dào)元见(jiàn)到和听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得不详细;士大(dà)夫终究不(bù)愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道(dào)却又不(bù)能用文(wén)字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流传(chuán)下(xià)来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻求(qiú)(石钟山得名(míng)的)原因,自以为得到(dào)了事情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下(xià)这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话(huà)李(lǐ)渤的浅陋.

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