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明(míng)经和进士的(de)区别，明(míng)经和进(jìn)士两门考试的内容(róng)

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)，始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举(jǔ)的预备(bèi)机构，也被人们视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景(jǐng)中，似乎学堂(táng)代(dài)表进(jìn)步(bù)，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式书院实际上是在(zài)教育(yù)新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过(guò)《请废八股试(shì)帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过(guò)《请(qǐng)饬各省改书院淫祠(cí)为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当时(shí)许多有(yǒu)识之士(shì)也(yě)对书院的弊端(duān)大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南众(zhòng)多书院(yuàn)的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学(xué)肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教育组(zǔ)织(zhī)形式(shì)和进士科(kē)一起随(suí)着科(kē)举制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问(wèn)大(dà)义(yì)十条，试时务策(cè)三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和(hé)时务策。

明经和(hé)进士(shì)有什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士的(de)区(qū)别在于(yú)起源(yuán)不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝(dì)时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教锋逗育(yù)组织形(xíng)式(shì)和进(jìn)士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科(kē)除(chú)考经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的(de)积极(jí)影响：<肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内/p>

　　科举制度的(de)出现打破了(le)以往(wǎng)中国政治(zhì)制度当中传统的世袭(xí)制观(guān)念(niàn)，政(zhèng)府决定从民(mín)间选拔人才，原(yuán)来官宦(huàn)家族的地位就受到了(le)威胁，皇上这(zhè)样(yàng)做的目的，就是为(wèi)了(le)减少传(chuán)统(tǒng)家族对皇权(quán)的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的影(yǐng)响也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流(liú)传到(dào)了东亚的一些国(guó)家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教士肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内来到中国(guó)，将(jiāng)这(zhè)种特别(bié)的(de)选官制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽(suī)然(rán)科举制已经废(fèi)除，烂基(jī)正但是，它在人(rén)们的心里依然影响巨(jù)大。

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